孤身独行扬州

若你是为着扬州的传统文化而来，为着扬州的人文山水而来，那你就必需孤身独行，静下心来在古城住上三五日，安步在年夜街冷巷，沉思于曲径回廊，感应感染扬州那古风悠悠、烟雨蒙蒙……

适宜孤身独行的扬州

王自立/文

作为一个消费城市，旧日的扬州本是一座闹热强烈热闹荣华的城市，她被人们认为是"销金一锅子"，"早上皮包水，下战书水包皮"的糊口体例更被认为是扬州的一年夜特色。但跟着历史的变迁，扬州城变了：穿行于扬州的年夜街冷巷、山水园林中，除了自然风光外，你能接触到更多的人文风光、感应感染到更多的安然安祥、闲适。于是，你眼中的风光变得越来越安好，而风光中的人们也变得越来越安详--整个扬州城变得越来越静谧、幽美。甚至就连旅游，到扬州来的旅客似乎也应该带着一种安好的神色，孤身独行。

孤身独行，到扬州来旅游？不要觉得我是在自说自话，无意中我从余秋雨师长教师的《江南小镇》中找到了注脚。他写道："中国古典园林不管依傍何种建筑门户，都要以静作为自己的韵律。有了静，全数构建会组合成一种古筝独奏般的淡雅清丽，而失踪去了静，它内在的整体品质也就不成寻找。"信夫？

说得更具体点，让我们连系着扬州的景点来说吧。

何园，原名寄啸山庄，位于古运河畔的徐凝门街，是清代后期扬州园林的代表作，为全国重点文物呵护单元。此园虽地处城区，一墙之内却清风自生，翠烟自留，故有"城市山林"的美誉。与何园紧相邻接的是"片石山房"。此园的设计，以石涛画稿为底本，顺自然之理，行自然之趣，默示了石涛诗中"四边水色茫无际，别有深思不在鱼；莫谓池中六合小，卷舒收放桌然庐"的意境。

建于清嘉庆年间的个园，系由盐商两淮商总黄应泰在明代寿芝园的基本上扩建而成。主人道爱竹，取苏东坡"宁可食无肉，不成居无竹，无肉使人瘦，无竹令人俗"的诗意，在园中修竹万竿，因"个"字乃"竹"字之半，且状似竹叶，故取名"个园"。 个园中结构精巧、立意巧妙的四时假山，令人会在这里发生游园一周，如历一年之感。

还有小盘谷，还有汪氏小苑，还有琼花不美观、朱自清故宅、扬州八怪纪念馆……

扬州作为被国务院首批发布的我国24座历史文假名城之一，既是风光秀丽的风光城，又是人文荟萃的文化城、历史悠长的博物城。假如你不专心去细细体味，你根柢无法感悟到扬州异于其他城市的特色和美妙。

甚至即使是貌似古旧、有点残缺的扬州古城中的每一条老街、老街中的每一条狭小幽深的冷巷，都有着一段段难忘的故事--历史和文化就如空气一般满盈于古城的每一个角落，任何的不经意甚至都可能是一次惊心动魄的发现。感谢感动韦明铧师长教师以其比来的一篇《东关街陆公馆：沈从文岳母家找到了！》（刊于《扬州日报》2003年2月19日）为我们作了一个新的佐证，文中韦师长教师考证出位于东关街98号的陆公馆是近代有名的"冬荣园"的旧址，就是沈从文师长教师岳母陆英的故家。

一个旅游者到某个处所游玩，都有其各自的目的：或求新、求异，或求善、求美，或求奇、求乐。到扬州来旅游，或恋扬州园林之丽，或慕扬州女子之美，或贪扬州饮食之甘，随从追随旅游团，热热闹闹的蜻蜓点水也好，三五成群，嘻嘻哈哈的走马看花也罢，湖光山色的扬州、淮扬美食的扬州，一日之内都应该会使之有所知足。但若是真正为着扬州的传统文化而来，为着扬州的人文山水而来，那则必需孤身独行，静下心来在古城住上三五日，安步在年夜街冷巷，沉思于曲径回廊，感应感染扬州那古风悠悠、烟雨蒙蒙……